哪位诗人没有考过近视(哪位诗人没有考取过近视)

1. 哪位诗人没有考取过近视

贺知章（约659年-约744年），字季真，晚年自号“四明狂客”，越州永兴（今浙江杭州萧山区）人，唐代诗人、书法家。与张若虚、张旭、包融并称“吴中四士”，名列“仙宗十友”，被杜甫列为“饮中八仙”之一，人称“诗狂”。

李白（701年-762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫合称为“大李杜”。因为是商人后代，不能参加科举考试。

李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉谿生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市）。他是晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职，因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。唐宣宗大中末年（约858年），李商隐在郑州病故，墓葬地点颇有争议。

张继，字懿孙，襄州（今湖北襄阳）人，唐代诗人。753年，中进士。

2. 哪个诗人没有考取过近视

事实上李白和杜甫均参加了科举考试。

科举一词，有广义、狭义之分。广义上的科举，含常举、制举两类。常举，也叫岁考，主要分明经科、进士科考试；制举是天子立个名目，在官员的推荐下，自召非常之才，也就是我们常说的征召。

先说李白

据《登科记》记载：天宝元年，“九月庚申，御花萼楼试文武举人，命有司供食。十月，应文词秀逸举人崔明允等二十人，儒学博通刘毖等八人，军谋越众令狐朝等七人并科目，各依资授官。”补正曰：“岑参《宿关西客舍寄东山岩许二山人诗》云‘时天宝初七月初三日，在内学见有高道举征。’是此年有道举。”（徐松撰、孟二冬补正《登科记考补正》卷九）如果此年道举的时间确为七月初三日，而“黄鸡啄黍秋正肥”时李白尚在山东徂徕山家中，是断然无法赶上的。九月庚申的文武举人试又与李白不符。十月，崔明允等二十人的应文词秀逸试，然所有史料只言及崔明允一人，估计此二十人名单早已圈定，恐李白也不在其列。

按上文关于召见时间分析，因李白误了道举时间，抵京时正遇唐玄宗试毕文词秀逸科，李白便于太清宫找到贺知章，委托其言于唐玄宗，申请补试文词秀逸一科。因属非正式的补试，或许仅仅就当世时务做了一些问答，玄宗称赏，便诏供奉翰林。

再说杜甫

天宝六载（747）正月戊子，南郊礼毕。大赦天下。制曰：“选贤推能，尝虑不广。三府之辟，则惟采于大名；四科之荐，盖不通于小学。今承平日久，仕进多端，必欲远贲弓旌，载空岩穴，片善必录，末技无遗。天下诸色人中，通明一艺已上，各任荐举。仍委所在郡县长官，精加试练，灼然超绝流辈，远近所推者，具名送省。仍委尚书及左右丞诸司，委御史中丞更加对试。务取名实相副者，一时奏闻。”（《册府元龟》）这是科举中的制举，据说那年杜甫也曾被地方举荐，也去了长安城参加了考试，由于相国李林甫的奸诈私心，在皇帝面前谎称“野无遗贤”，便打发了杜甫他们。

估计这一次让杜甫受了不小的刺激，天宝十载（751）（《新唐书》记十三载，误）再次应“上书拜官”之举。给皇帝献上了三篇赋，“帝奇之，使待诏集贤院，命宰相试文章。”

3. 哪位诗人没有考取近视啊

隋朝以前,没有科举,所以谈不上中进士.

唐代,科举还不很完善,一部分文人是进士出身,如王维就是状元及第.但仍有很多不是.比如:骆宾王、张若虚、王之涣、孟浩然、温庭筠,甚至李白,杜甫.

宋以后,大多数著名文人都是进士出身,如欧阳修是天圣年的进士,苏轼是嘉佑年的进士.

但也有一些文人因为各种原因,没有中过进士:如辛弃疾\陆游\姜夔等.

4. 哪位诗人没有考上近视

唐代诗人张继考中过进士。

张继（生卒年不详）字懿孙，汉族，湖北襄州（今湖北襄阳）人。唐代诗人，生平事迹不详，约公元753年前后在世，与刘长卿为同时代人。据诸家记录，仅知他是约天宝十二年（约公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。

5. 哪位诗人没有考取进

其一，李白。中国古代李白的诗歌无疑代表了唐诗的新成就。“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。”杜甫是如此景仰李白，可惜李白未曾通过科举考试来弄个一官半职，据说李白的父亲是个商人，而当时的社会是重农轻商的，因此李白只希望别人的举荐，做梦想成为帝王师，走韩朝宗、玉真公主的门子，可惜仕途无捷径，皇帝虽然也认可了李白，不过是让他做了待诏翰林，类似于御用文人之类拍马屁的闲职，李白看不惯，最后只好过一种貌似无拘无束的生活，其实内心还是非常的抑郁。

其二，杜甫。被称为诗圣，这是古代和李白比肩的诗人，和李白一起并成为双子星座。他也是唐朝宰相杜审言的孙子，可惜到他这一代，已经没落，再加上恰逢奸相李林甫等弄权，当时李林甫说野无遗贤，居然那一年没有招取一个进士。不过杜甫那一颗为了江山社稷的心从来没有堕落，跟随着大唐皇帝九死一生，心里一直想着报效祖国。

其三，贾岛。贾岛早年也是屡试不中的。贾岛多次赴考，都名落孙山，有一次竟因“吟病蝉之句，以刺公卿”，不仅被黜落，而且还被扣上“考场十恶”的罪名，就是多次考试都考不中的笨蛋。更使他悲伤的是，他的好友孟郊于元和九年突发急病而死。至长庆四年，韩愈又病逝。而此时之贾岛却依然是一介白衣。直到贾岛垂老之年，贾岛才出任长江县主簿。开成五年，贾岛三年考满，迁任普州司仓参军。会昌三年七月二十八日，贾岛就染疾卒于任上。

其四，李贺。李贺是中国唐朝杰出的诗人，呕心沥血的故事就与他有关，可见他用心学习是如何的刻苦。李贺20岁到京城长安参加科举考试，唐朝重视科举出身，因父亲名晋肃，“晋”与进士的“进”同音，以冒犯父名取消他的考试资格。

其五，孟浩然。孟浩然是唐朝田园诗人，可以与王维比肩，只可惜虽然饱读诗书，却应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。

其六，张继。张继是唐朝诗人，不过作诗并不多，其成名作还是作于落第期间。当时月落乌啼，寒山寺外钟声袅袅，诗人夜不能寐：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，便成了千古佳作，当然其后也写了不少诗作，无疑这一首名留后世。

6. 哪位诗人没有考取功名

中国历史上有很多不为人知的诗人写过无数有名的诗句，例如：”人家见生男女好，不如男女催人老“的王 建；写过”风景依稀似去年“的赵嘏；写过”官商老鼠大如斗“的曹邺；写过”今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁的“罗隐。

今天笔者就跟大家聊聊写过以上著名诗句的四个称为不太知名的诗人。

一、接地气的诗人王建

王建（768年—835年），字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐朝诗人。出身寒微，一生潦倒。曾一度从军，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府。

王建家庭贫困，所以年轻时一度从军来解决温饱，所以有"从军走马十三年"之说。解甲归乡后，又被"终日优衣食"困扰。为了生计，他在四十岁以后，"白发初为吏"，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。他写了大量的乐府，同情百姓疾苦。

正因为王建一生沉沦下僚，生活贫困，因而有机会接触社会现实,其实他本身就是底层劳动者的一员，非常了解人民疾苦，写出大量优秀的乐府诗。他的乐府诗和张籍齐名,世称"张王乐府"。著有《王司马集》。其诗反应田家、水夫、海人、蚕农、织妇等各方面劳动者的悲惨生活，题材广泛，生活气息浓厚，思想深刻，爱憎分明。通俗易懂，接近于歌谣，有广泛的群众基础，所以受到底层贫民百姓的欢迎，《短歌行》就是其中代表的一首。

《短歌行》唐.王建

人初生，日初出。

上山迟，下山疾。

百年三万六千朝，夜里分将强半日。

有歌有舞须早为，昨日健于今日时。

人家见生男女好，不知男女催人老。

其中：人家见生男女好，不知男女催人老。成为有名的诗句。

二、一生经历坎坷的赵嘏。

赵嘏作为唐朝末年的诗人，经历了一些动荡的岁月，年轻时又四处游历，直到842年才考取进士，一生没有做过主官，只当过幕僚和一些小官，算是个平民诗人，他一生的经历也非常坎坷。所以他写的诗词有些悲凉，如《江楼感旧》

《江楼感旧》

独上江楼思渺然， 月光如水水如天。

同来望月人何处？ 风景依稀似去年。

其中：”月光如水水如天“和”风景依稀似去年“成为著名的诗句。

三、嫉恶如仇的曹邺。

曹邺，唐朝诗人，字邺之。阳朔（今广西桂林）人。自小勤奋读书，但是屡试不第，在长安达10年之久。大中四年（850）考中进士， 旋任齐州（今山东济南）推事、天平节度使幕府掌书记。咸通（860～874）初，调京为太常博士，寻擢祠部郎中、洋州（今陕西洋县）刺史，又升吏部郎中，为官有直声。咸通九年（868）辞归，寓居桂林。平生擅长作诗，尤以五言古诗见称。诗作反映社会现实，体恤民疾，针砭时弊。著有《艺文志》《经书题解》及《曹祠部集》。

《官仓鼠 》是曹邺诗词中的代表之一，也是自古有名的讽刺诗之一。此诗借用官仓鼠比喻肆无忌惮地搜刮民脂民膏的贪官污吏。全诗词浅意深，含蓄委婉，但诗人的意图并不隐晦，辛辣地讽刺了大小官吏只管中饱私囊、不问军民疾苦的腐朽本质，原文如下：

官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。

健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口？

其中：“官仓老鼠大如斗”成为千古绝唱！

四、”十不上第“的罗隐。

罗隐（833—910年1月26日），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，晚唐诗人。大中十三年底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说："谗书虽胜一名休"。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称"十二三年就试期"，最终还是铩羽而归，史称"十上不第"。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。

由于一直考不起功名和进士，罗隐有很大的自悲感，所以写的诗也大多和王建一样，倾向于悲凉。如《自遣》

《自遣》唐.罗隐

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

其中：今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。成为著名的诗句。

7. 哪位诗人没有考进

1、屈原

屈原屡遭流放，壮志未酬，魂尽汨罗。他是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他不懂得拉帮结伙，阿谀奉承更不会左右逢源，察言观色，最后对楚怀王失望至极，最终选择一死明志，以示忠心。

其代表作《离骚》慷慨激昂的悲壮之美。屈原的一生是悲剧的一生。他既有“存君兴国”之志，又有治国理乱之能。他“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，胸怀“美政”理想，企图改善楚国的处境，振国兴邦。但却为黑暗势力所围困，从而引发出悲剧性的冲突。

2、李白

李白有着孤傲狂放，恃才傲物的性格。他才华横溢，却只是唐玄宗的待诏翰林，呼之即来，挥之即去，所作之诗也仅供权贵娱乐。作文学侍从之臣，李白的雄伟大志却无法实现。李白性格傲岸，他不能忍受“摧眉折腰事权贵”的生活。

三年后李白因遭谗毁，自请还山，离开长安。长安门外，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”他只能游山访仙，痛饮狂歌，以排遣怀才不遇的忧愤。

3、罗隐

在罗隐的诗歌专著《罗隐集》《甲已集》中，关于“落榜”“科场”不下几十首。他想要通过科举考试改变命运，但是考了十多次都没有考上。

在黄巢起义后，他为了躲避战乱隐居了。直到五十五岁的那年他才终于完成了当官的梦想。他恃才傲物，便用文章去讽刺现实，讽刺社会，写下了许多名篇。

4、李商隐

李商隐在《贾生》中写到:“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”全诗在寓讽时主的同时，诗中又寓有诗人自己怀才不遇的深沉感慨。

诗人夙怀“欲回天地”的壮志，但偏遭衰世，沉沦下僚，诗中每发“贾生年少虚垂涕”、“贾生兼事鬼”之慨。

5、苏轼

苏轼身世飘零，怀才不遇，一首《水龙吟》饱含对自己身世飘零，抑郁不得志之情。《水龙吟》中苏轼通过对杨花无人怜惜而凋落的凄惨景色以及美人梦遇爱郎的相思之情的描写，衬托出了自己当时那饱受官场打击而苦闷的心境。以及对亲人无比的思念之情。

8. 哪位诗人没有考上

我是萨沙，我来回答。

最有名的就是顾城。

顾城在新西兰杀死了妻子后自杀，结束了自己的人生。

其实，今天看来很多诗人都像顾城一样，有一些精神问题。

正常人，尤其是男人，多愁善感都会有个上限，不可能一味沉迷于虚幻的世界。

而能够做到的，性格甚至精神都是异于常人。

自杀的诗人并不在少数，比如另一个有名的海子，就明确有精神分裂症。

顾城虽然没有海子那么严重的病，显然也是存在精神问题的。

他的个人过于偏执，到了可怕的地步。

今天来看，他应该是有病的。

顾城一生的各种作为，都让人觉得匪夷所思。

比如他的父亲顾工也是诗人和作家，在他死后将儿子送给别人的孙子找回来，辛苦养大成人。

可见，顾工是很是不错的。

然而，顾城和父亲顾工的关系极差，据说双方还曾经打过架。

老子和儿子打架（注意不是老子单方面打儿子），在八九十年代的中国也算惊世骇俗。

而顾城在追求妻子张红时，表现也很诡异。他竟然天天睡在张红家的门口，然后闯入屋内跟着吃住，直到张红父母答应他们交往。

谁见过有这样追女孩的？

同时，他对于张红的态度非常病态。

一方面，他能够将第三者李英带到新西兰激流岛，当着张红的面同居，过起一夫二妻的生活。显然，他根本没有把张红放在眼里，没有把她当回事。

没听说有女人愿意和别的女人，一起分享丈夫的。

另一方面，他却专横的控制张红的一切，尤其是感情，甚至嫉妒刚出生的儿子。据张红生前说，只要她对儿子好一些，顾城就会大吵大闹，甚至像小孩子一样坐在地上很久不动。最终无奈之下，张红将儿子送给一户当地毛利老太太抚养。

看看，夸张不夸张？

所有的朋友都认为，顾城是个自私的人。

现在看来，这不是自私，而更像是一种病态。

据说张红被杀前，顾城因为李英抛弃他跟洋人老头私奔，多次试图自杀。

在张红鼓励下，顾城写了关于李英的书出版，目的是报复。书中甚至写了他们性爱方面的种种细节。

显然只要这本书问世，比杀掉李英还厉害，可见顾城还是毒的。

书写好以后，顾城惊讶的发现妻子张红也有情人，并试图离婚。

其实这很容易理解，任何女人也受不了顾城这种人，后者几乎相当于心理变态者。

但关键在于，张红对于顾城的态度也很奇怪，不是正常的夫妻关系。

正常的小夫妻，妻子发现丈夫有不正常的地方，应该想法设法让丈夫看病，恢复。

但张红却没有这么做，还反其道而行之，哪怕自己已经有了危险。

在张红遇害前2个月左右，就曾经被顾城差点掐死。

当时赶来的新西兰警察和医生，都认为顾城精神不正常，要求强制去精神病院治疗3个月。

张红考虑到顾城的名誉，坚决反对签字。

一般认为，张红选择同顾城结婚，有着明显功利性的意义。他们交往多年，然而1983年结婚时是顾城正式加入北京作家协会，开始在北京诗坛大红大紫以后1年的事情。

张红是个普通上海女孩，如果不是顾城的妻子也不可能有后来的人生，不可能游历世界和定居新西兰，甚至不可能认识后来那个德国男人。

也许是因为功利性的考虑，张红宁可选择和平离婚，也不愿意让顾城变为精神病患，这对她和丈夫都是非常不利的。

讽刺的是，最终张红被顾城用斧头劈死。

有意思的是，今天有一群诗人为顾城喊冤，说顾城没有杀死妻子，只是意外。

大家注意，顾城是将妻子打倒后，立即就去上吊了。当张红并没有断气，是几个小时后才死掉的。

如果顾城真的是打斗期间误伤，他不可能莫名其妙的寻死。

唯一的可能就是，顾城就是要杀死妻子，重击妻子导致重伤后，他直接就自杀了。

在他心目中，妻子肯定是死了。

其实说来说去，顾城如果是有精神病，他应该好好治疗，不应该四处活动害人。

如果顾城没有精神病，他的所作所为就是一个变态男人的极端行为。

萨沙听新西兰的朋友说，激流岛的居民至今都非常痛恨顾城。

激流岛是个只有几千人口的美丽岛屿，岛上居民大多互相认识，这里几十年没有发生过杀人案。

这里的人很朴实，比如顾城抛弃儿子以后，那个毛利老太太不但照顾的他很好，甚至打官司希望永久收养这个孩子。

然而，顾城杀妻让激流岛名声大振，严重影响了当地居民的生活。

这些新西兰人一致认为：顾城就是一个恶魔！