古代文化人都喜欢秉烛夜读，他们为什么没有近视眼？

首先，古人的阅读量没有现代人大。现代人的阅读量显然比古人大的多，即使小学生书包都重的要命，为此，还专门发明了拉杆箱书包。语文、数学、英语、自然，啥都学、啥都读。而古人呢？就几本四书五经，翻来覆去地读，很多时候不是在读书，而是在深思，书中的东西早就印在脑子里了。

不信？你看整本《三国演义》里，关公只读一本《春秋》，宋朝宰相赵普更是夸下海口：半部论语治天下。当然，这都有演义的成分在内。

客观而言，古时候人类知识量的积累还是比较有限，此外，印刷、出版事业也没有现在这么发达，古人能看到的书，数量有限；需要学到的知识，特别是自然知识，相对较少。

不过，不可以就此轻视古人。古人阅读量少、阅读面窄，但是读得深、读得透，能够“究天人之际、通古今之变、成一家之言”。而现代人呢？读得泛、读得滥，即使读成近视眼，还有好多人四六不通。

其次，读书的古人也没有现代人多。

在现代社会，读书是很平常的事儿，一本书也没多少钱，并且，受教育还是每个人的义务，不管你天性怎样、资质如何，都得学个小十年。

但在古代情况不一样，读书还是一件奢侈之事。在农耕社会，“穷人的孩子早当家”，贫苦家的孩子饭都吃不饱，还有闲心读书？只有个别家长比较有远见，比如欧阳修的母亲，老公死了，家里还有好几个孩子，家境贫寒，但欧阳夫人很早就明白“知识就是力量”的道理，为了孩子的前途，以沙为本、以荻杆为笔，教欧阳修读书写字，上演“画荻教子”的美谈。

而对于富家公子来说，相比秉烛夜读，他们更喜欢秉烛夜游，喝个小酒，听个小曲，观个花灯，“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，不缺钱、不缺闲，除了个别好学之士，世家大族们很少“诗书传家”，都忙着享受人生呢。

此外，还有很重要的一条，古人讲究“女子无才便是德”，女人很少有读书的。虽然也有鱼玄机、李清照等等读书读得绝好的女人，但毕竟凤毛麟角，大多数女人都忙着相夫教子、做女红呢，既没有闲心，也没有机会读书。

最后，古人也不是没有近视眼。

古人也是人，看书多了也会得近视眼。比如上面提到的欧阳修，早年读书条件太差了，手不释卷，营养跟不上，就近视了。据宋代叶梦得在《石林燕语》中的记载，欧阳修近视，读书很困难。咋办？让别人读给他听。这么说，欧阳文忠公是最早的知识付费用户啊！

古人得了近视眼也会惹大麻烦。宋代文莹的《玉壶清话》讲了一个故事，有个大臣孙汉公得了近视，为了不耽误工作，他每天晚上都把第二天上朝的奏章背得滚瓜烂熟。但是，有一次，不知道是他手滑还是风吹的，奏章散落一地，他手忙脚乱地拾起来，但是因为看不清，奏章前后颠倒、次序错乱，出了大丑。

此外，近视也不是没好处。比如，有人说李白就是近视，“床前明月光，疑是地上霜”，月光和霜都分不清楚。陆游也是近视，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，路都找不到。

这当然是瞎扯。不过，这说明，生活中有一点近视的朦胧美还是很有情调的，特别是，人生本来就不容易，眼睛不要那么毒，该近视的时候，近视一点，古人也说“水至清则无鱼，人至察则无徒” 。无关原则的时候，近视一把，“人艰不拆”嘛。

总之，古人不是没有近视眼，而是数量比较少。而对于现代人而言呢，近视不是病，关键要配副好眼镜。